原文呈现

通译：原宪问：好胜、自夸、怨恨、贪欲都不发作，可以算仁吗？孔子说：这算难能可贵了；至于是不是仁，我可不知道。

背景：紧接 329 课「宪问耻」，仍是原宪发问；《宪问》多论士怎样自处；与「回也其心三月不违仁」连读，仁是心里长出来的。

小记：孔子答得留余地——先肯定「难」，再收住「仁」；不轻许，也不泼冷水。

字词梳理 · 七个关节

克：好胜、争强——总想压过别人一头。

伐：自夸、夸功——有了功劳挂嘴上。

怨：怨恨、记仇——心里放不下。

欲：贪欲、想要多——见什么都想占。

不行焉：都不发作、不冒头——不是没有，是压住了。

可以为难矣：这算难能可贵了——孔子先肯下功夫。

仁则吾不知也：至于仁，我不敢说——留余地，不轻许。

一句话记：管得住毛病很难，还不等于仁。

逐句解读 · 一：四样毛病是什么

“ 两 样 朝 外 · 两 样 朝 内 ”

克与伐。

① 克是争强，总想赢人一头
② 伐是自夸，做了点事就挂嘴上
③ 两样都朝外，冲着别人去

一句话：一个比，一个炫。

怨与欲。

① 怨是记仇，心里放不下
② 欲是贪多，见什么都想要
③ 两样都朝内，闷在自己心里

一句话：一个结，一个贪。

为什么四个连说？

① 都是人最容易犯的
② 全压住，确实极难

一句话：孔子知道难。

逐句解读 · 二：孔子的两截回答

“ 先 肯 功 夫 · 再 留 余 地 ”

「可以为难矣」。

① 先肯下功夫，不泼冷水
② 四样全压住，是真本事
③ 与 327 课「亦可以」同口气

一句话：先说难能。

「仁则吾不知也」。

① 不说「不是」，说「不知」
② 不轻许，也不否定
③ 与 325 课「近仁」合看：总留一线

一句话：留着余地。

为什么不直说？

① 仁看心里有没有，不是压没压住
② 硬憋出来的，还算不得

一句话：功夫不等于心地。

逐句解读 · 三：不做，不等于成为

“ 守 住 底 线 · 还 要 往 前 走 ”

不做坏事，就算好人吗？

① 是底线，不是终点
② 还得看主动做了什么
③ 与 304 课「其身正」合看

一句话：底线之上还有路。

仁是什么？

① 心里装着别人，自然发出来
② 不靠咬牙忍着
③ 与《里仁》「仁者安仁」连读

一句话：是长出来的。

小朋友怎么懂？

① 不抢、不炫、不记仇，先做到
② 再往前一步：肯帮人、肯让

一句话：先守底线，再往前走。

逐句解读 · 四：用在日子里

“ 不 炫 · 不 记 仇 · 往 前 一 步 ”

得了好处，不炫。

① 得了表扬，不必到处说
② 小组的功劳，归大家一起
③ 与 329 课「只看俸禄」合看：别只顾自己

一句话：功归大家。

被冲了一句，不记仇。

① 同学一句冲话，别记一整周
② 心里松开，比硬忍轻松

一句话：不硬憋。

再往前一步。

① 主动帮一把、让一回
② 从「不做」走到「去做」

一句话：功夫变心地。

核心思想 · 难能，未可即谓仁

本章两层意思——

“可以为难矣，仁则吾不知也。”

先在「难」：四样全压住是真功夫，孔子先肯。

📖 难 · 功夫真

收在「不知」：不轻许仁，也不说不是。

🧭 留 · 不把话说满

落点：不做什么，还不等于成为什么。从守底线到肯帮人。

🎯 进 · 再往前一步

一条理：功夫是起点，不是终点。位置：《宪问》第二章，紧接上一章「宪问耻」，仍是原宪发问。

测验说明

• 共 10 道选择题，每题 3 个选项
• 每题 10 分，满分 100 分
• 点击选项即可作答，选择后会显示讲解
• 可以随时返回讲义部分复习

准备好了吗？

常见问题

❓ 孔子是说原宪「不仁」吗？

不是，他先肯定，再留余地。

① 「可以为难矣」是把功夫肯下来
② 「仁则吾不知也」是不轻许，不是否定
③ 孔子论仁从不轻易许人，连颜回也只说「三月不违仁」

记法：不轻许，也不泼冷水。

❓ 四样都压住，为什么还不算仁？

因为仁是心里长出来的，不是硬憋出来的。

① 「不行焉」说的是不发作，念头还在
② 仁是心里装着别人，自然就去做
③ 与《里仁》「仁者安仁」连读：安，不是忍

记法：功夫不等于心地。

❓ 「吾不知也」是不是推托？

不是，是让人别停在「我没犯错」上。

① 把话说满，人就容易到此为止
② 留一线，才有往前走的余地
③ 与 327 课「亦可以」、325 课「近仁」同一口气

记法：先守底线，再往前走。

生活应用

这一章，给我们的日子三样提醒——

📖 得了表扬，不必到处说

小组的功劳归大家；不靠自夸让人看见自己。

🧭 一句冲话，别记一整周

心里松开，比咬牙硬忍轻松；与 329 课「耻问自己」连读：先问自己。

🎯 从「不做」往前走一步

主动帮一把、让一回。

本章的落点：功夫是起点，不是终点。

课程总结

今天我们一起学习了《论语·宪问》第二章——「克、伐、怨、欲不行焉」。孔子的回答分两截：管住四样很难得，还不等于仁。

不做 ≠ 成为 —— 功夫是起点，不是终点。

回顾本课要点:

克伐怨欲 · 四样毛病

两样朝外，两样朝内。全压住确实难

可以为难矣 · 先肯功夫

先肯定，不泼冷水。难能可贵

仁则吾不知 · 不轻许

不说不是，说不知。留着余地

在全篇中的位置:这是《宪问》第二章，紧接上一章「宪问耻」，仍是原宪发问——都在讲士怎样自处。

课后小挑战:① 得了表扬，今天不主动提。② 学一句：可以为难矣，仁则吾不知也。③ 讲给家人听：孔子为什么不轻许「仁」？

把这一章记在心里:功夫是起点，不是终点。