宪问耻
邦有道,谷

禄看世道,耻问自己

这是《论语·宪问》第一章,也是新开一篇的头一课。原宪问:什么叫可耻。孔子说:国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还照样拿俸禄,这就是耻。一个「谷」字两用:俸禄不是坏东西,只看俸禄、不问是非,就把自己交出去了。《子路》讲怎样待人,这一篇从「士怎样自处」讲起。

论语
讲义

原文呈现

宪xiàn问wèn耻chǐ。子zǐ曰yuē:邦bāng有yǒu道dào,谷gǔ;

邦bāng无wú道dào,谷gǔ,耻chǐ也yě。

通译:原宪问什么是耻辱。孔子说:国家政治清明,做官拿俸禄;政治昏乱,还做官拿俸禄,就是耻辱。

背景:《宪问》篇起头一章,新开一篇;原宪字子思,孔子弟子,以安贫守道著称;与《泰伯》「邦无道,富且贵焉,耻也」同一把尺子。

小记:孔子不说做官不好,只问「什么时候还拿」;同一件事,换个世道,分量就不同。

讲义

字词梳理 · 七个关节

宪:原宪,字子思,孔子弟子——以安贫守道出名。

问耻:问什么叫可耻——问的是做人的底线。

邦:诸侯国、国家——不是家乡。

有道/无道:政治清明/政治昏乱——说的是世道。

谷(gǔ):俸禄、做官的薪米——古以谷米计俸,不是山谷。

耻也:这就是耻——孔子下断语,含糊不得。

一谷两用:前一句许,后一句责——同一动作,两种世道。

一句话记:拿俸禄不丢人,只看俸禄才丢人。

讲义

逐句解读 · 一:问的是耻,答的是谷

“ 不 谈 大 道 理 · 只 说 一 个 字 ”

原宪为什么问这个?

① 他安贫,不爱钻营做官
② 想知道士的底线到底在哪
③ 与《子路》篇问「士」连读

一句话:问的是自己。

孔子怎么答?

① 不讲大道理,只说「谷」
② 有道,谷;无道,谷,耻也
③ 同一个动作,两种世道

一句话:答案在处境里。

为什么说「耻」不说「非」?

① 「非」说对错,「耻」说心里过不去
② 是问自己,不是判别人

一句话:孔子教人自省。

讲义

逐句解读 · 二:一个「谷」字,两样分量

“ 该 出 就 出 · 不 该 拿 就 别 拿 ”

有道时的谷。

① 清明之世,出来做事是本分
② 俸禄是替百姓办事的报酬
③ 与「邦有道,则仕」同一路

一句话:该出就出。

无道时的谷。

① 世道坏了,还只管领薪
② 等于替坏规矩站台
③ 与《泰伯》「邦无道,富且贵焉,耻也」合看

一句话:不该拿还拿。

孔子反对做官吗?

① 不反对,前一句明明许了
② 反对的是不问是非

一句话:看世道,也看自己。

讲义

逐句解读 · 三:新开一篇,从自处讲起

“ 由 外 转 内 · 先 立 一 条 底 线 ”

《宪问》讲些什么?

① 多记孔子与弟子论士、论人
② 从「耻」起头,先问自己
③ 《子路》多论从政,这一篇往里走

一句话:由外转内。

与《泰伯》那一句对照。

① 「邦有道,贫且贱焉,耻也」
② 「邦无道,富且贵焉,耻也」
③ 两处都把「耻」系在世道上

一句话:同一把尺子。

小朋友怎么懂?

① 班风正,该出的力就出
② 事情不对,别跟着拿好处

一句话:好处也问该不该。

讲义

逐句解读 · 四:用在日子里

“ 该 担 的 别 躲 · 不 该 拿 的 别 拿 ”

该担的,别躲。

① 小组正经做事,轮到自己就上
② 不因为怕麻烦,把事情推给别人
③ 与 328 课「先教后战」合看:准备好了就接住

一句话:正事不推。

不该拿的,别拿。

① 抄来的分数、抢来的功劳,不算自己的
② 明知不对,还跟着占便宜

一句话:心里要过得去。

拿不准,先问一句。

① 先看清事情对不对,再决定参不参与
② 问一声「这样合适吗」

一句话:先看世道,再看好处。

讲义

核心思想 · 禄看世道,耻问自己

本章两层意思——

“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”

许在先:清明之世出来做事拿俸禄,是本分。

📖 仕 · 该出就出

责在后:世道坏了还只管领薪,就是耻。

🧭 耻 · 心里过不去

落点:同一件事,换个世道就换分量。好处要先问该不该。

🎯 处 · 先问该不该

一条理:禄看世道,耻问自己。位置:《宪问》第一章,新篇起头。与《泰伯》「邦无道,富且贵焉,耻也」同一把尺子。

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常见问题

❓ 「谷」是山谷、谷子吗?

都不是,这里指俸禄。

① 古时以谷米发薪,所以「谷」代指做官的俸禄
② 「邦有道,谷」就是清明之世出来做官拿俸禄
③ 一章里两用,前许后责,正是要紧处

记法:谷是俸禄,不是山谷。

❓ 孔子不许人做官吗?

不是,他许「有道则谷」。

① 不许的是「无道还只管拿」
② 本篇后面还有「邦无道,危行言孙」:不是躲开,是守住
③ 与《泰伯》「邦无道,富且贵焉,耻也」同一把尺子

记法:看世道,也看自己。

❓ 为什么《宪问》从「耻」讲起?

全篇多讲士怎样自处,头一章先立底线。

① 不看拿多少,看该不该拿
② 《子路》篇末讲怎样待人,这里一转,问自己
③ 原宪安贫守道,由他发问最合适

记法:由外转内,先问自己。

答疑解惑

生活应用

这一章,给我们的日子三样提醒——

📖 该担的,别躲

小组正经做事,轮到自己就上;不怕麻烦,也不把事推给别人。

🧭 不该拿的,别拿

抄来的分数、抢来的功劳不算自己的;明知不对,别跟着占便宜。

🎯 拿不准,先问一句

先看清事情对不对,再决定参不参与。

本章的落点:禄看世道,耻问自己。

答疑解惑

课程总结

今天我们一起学习了《论语·宪问》第一章——「宪问耻」。孔子的回答只说一个「谷」字:拿俸禄不丢人,只看俸禄才丢人。

禄看世道,耻问自己 —— 好处要先问该不该。

回顾本课要点:

宪问耻 · 问底线


原宪问的是士的底线。先问自己

谷 · 俸禄


古以谷米计俸。不是山谷

有道与无道 · 一谷两用


前一句许,后一句责。同一把尺子

在全篇中的位置:这是《宪问》第一章,新篇起头。与《泰伯》「邦无道,富且贵焉,耻也」同一把尺子——都在讲士怎样自处。

📜 原文重温(节选)

宪问耻。子曰:邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。

课后小挑战:① 今天有一件该我担的事,别躲。② 学一句:邦无道,谷,耻也。③ 讲给家人听:同一个「谷」字,孔子为什么一许一责?

把这一章记在心里:禄看世道,耻问自己。

谢谢大家

“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”
—— 《论语·宪问》
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