驷不及舌
文犹质也

虎豹去了毛,跟狗羊一样

这是《论语·颜渊》第八章。卫国大夫棘子成说:君子只要本质好就行了,要文采做什么?子贡答得客气又厉害——惜乎!您这样谈君子:驷不及舌(话一出口,四匹马也追不回)。文犹质也,质犹文也——文采和本质是一件事的两头,一样重。虎豹之鞟,犹犬羊之鞟:虎豹的皮去了毛,跟狗羊的皮就分不出来了。

论语
讲义

原文呈现

棘jí子zǐ成chéng曰yuē:君jūn子zǐ质zhì而ér已yǐ矣yǐ,何hé以yǐ文wén为wéi?

子zǐ贡gòng曰yuē:惜xī乎hū!夫fú子zǐ之zhī说shuō君jūn子zǐ也yě,驷sì不bù及jí舌shé。

文wén犹yóu质zhì也yě,质zhì犹yóu文wén也yě。虎hǔ豹bào之zhī鞟kuò,犹yóu犬quǎn羊yáng之zhī鞟kuò。

通译:棘子成说:君子只要有好的本质就够了,要那些文采仪节做什么?子贡说:可惜呀,您这样谈论君子!话一出口,四匹马拉的车也追不回来。文采如同本质,本质如同文采,两样一样重。虎豹的皮去了毛,跟狗羊的皮去了毛,就没什么分别了。

讲义

字词梳理 · 七个关节

棘子成:卫国的大夫——“棘”是姓,读 jí,不是荆棘的棘。

质:本质、质朴——底子好不好,心正不正。

文:文采、仪节、修饰——外头的那个样子。

何以文为:要文采做什么——“何为”是反问口气,等于说“用不着”。

驷不及舌:四匹马拉的车也追不上舌头——“驷”是一车四马,那时最快的车。

鞟(kuò):去掉毛的兽皮——皮一去毛,花纹就没了。

犹:如同、好像——三个“犹”,把文和质摆到了平处。

一句话记:里子面子,一样都不能少。

讲义

逐句解读 · 一:君子质而已矣,何以文为

“ 只 要 里 子 好 ”

棘子成这话,不是没道理。

① 他看重实在——不喜欢花架子
② 那时候礼崩乐坏——繁文缛节多半成了空壳子
③ 所以他一句话砍掉一半——只要质,不要文

一句话:他的毛病不在重质,在把文一笔勾了。

但这话有个漏洞。

① 质和文不是两件事——是一件事的两头
② 你把外头全去掉——里头也就显不出来了
③ 好比待人——心里敬不敬,别人只看你怎么称呼、怎么让座

一句话:只顾里子,里子也保不住。

今天怎么用?

① 做事先讲实在——这个没错
② 但别把会说懂礼当成虚的——那也是本事

一句话:老实,不等于不讲究。

讲义

逐句解读 · 二:惜乎!驷不及舌

“ 一 句 话 , 四 匹 马 追 不 回 ”

子贡开口先叹一声“惜乎”。

① 不是骂他——是替他可惜
② 你是卫国的大夫——话说出去有人听、有人学
③ 一句说偏了——传出去就收不回

一句话:位置越高,话越重。

“驷不及舌”四个字,后世变了一句成语。

① 驷是四匹马拉的车——那时最快的脚力
② 最快的车——也追不上一句话
③ 就是今天说的——一言既出,驷马难追

一句话:嘴比车快,车追不上。

今天怎么用?

① 生气时那句话,先咽一下——咽下去顶多憋一会儿
② 说出去的话像钉子——拔了还留个眼

一句话:话要慢说,事要快做。

讲义

逐句解读 · 三:文犹质也,质犹文也

“ 一 件 事 的 两 头 ”

两个“犹”字,把两样摆平了。

① 文犹质——外头的样子,就是里头底子显出来的
② 质犹文——里头的底子,也要靠外头才看得见
③ 不是一半一半——是一件事的里和外

一句话:没有光有里子的东西,也没有光有面子的东西。

打个比方。

① 一碗好汤——味道是质,热气香味是文
② 汤再好——端上来是凉的、碗是脏的,谁喝
③ 反过来也一样——碗再讲究,汤是白开水,也白搭

一句话:里子撑面子,面子显里子。

今天怎么用?

① 教孩子——心里要存敬意(质),嘴上要有称呼(文)
② 只教一半——都不算教成

一句话:心里有,还要让人看得见。

讲义

逐句解读 · 四:虎豹之鞟,犹犬羊之鞟

“ 去 了 毛 , 分 不 出 来 ”

这一句是最厉害的一刀。

① 鞟是去了毛的皮——虎豹的皮一去毛,斑纹就没了
② 斑纹一去——跟狗羊的皮一模一样
③ 文就是那身斑纹——没了它,谁也认不出你是谁

一句话:把文去掉,质也显不出高下。

子贡这是在替“文”辩。

① 他不是说面子比里子重——是说文是质的记号
② 记号一去——好东西也混在里头,认不出来
③ 君子和小人——本来差的就是这一层

一句话:文,是给人的凭据。

今天怎么用?

① 有真本事——也要让人看得懂
② 说明白、做规矩——不是讨好,是让人认得出

一句话:好东西,也要有个好样子。

讲义

核心思想 · 里外两头,一样都少不得

本章四层意思——

“君子质而已矣,何以文为?”

只要里子好。毛病不在重质,在把文一笔勾了。

💬 “驷不及舌。”

一句话,四匹马追不回。位置越高,话越重。

⚖️ “文犹质也,质犹文也。”

一件事的两头。里子撑面子,面子显里子。

🐯 “虎豹之鞟,犹犬羊之鞟。”

去了毛,分不出来。文是给人的凭据。

一条理:里子要实,面子要正,两样一起养。位置:《颜渊》第八章,子贡替“文”辩的一场。

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常见问题

❓ 棘子成说的“质”和“文”,到底指什么?

质是底子,文是样子。

① 质——心正不正,本事真不真
② 文——说话有礼、进退有节、穿戴得体
③ 不是两件事——是一件事的里和外

记法:质是米,文是饭香。

❓ 子贡明明是反驳,为什么先说“惜乎”?

“惜乎”是可惜,不是骂人。

① 棘子成是卫国的大夫——他的话有人听、有人学
② 话说偏了一句——传出去就收不回来
③ 所以先叹一声——再慢慢把道理摆开

记法:先叹一声再讲理,这就是会说话。

❓ “虎豹之鞟,犹犬羊之鞟”是说外表最重要吗?

不是。子贡没说文比质重。

① 他说的是——文是质的记号
② 记号一去——好东西也认不出来
③ 虎豹的斑纹没了——混在狗羊皮里,不是虎豹不值钱,是没人认得

记法:不是叫你重面子,是叫你别把记号丢了。

答疑解惑

生活应用

这一章,给我们的日子三样提醒——

💬 话,慢一点说

“驷不及舌”——生气时那句话,先咽一下。说出去像钉子,拔了还留个眼。

⚖️ 里子面子一起养

“文犹质也,质犹文也”——老实不等于不讲究。讲究也不等于虚。

🐯 别把记号丢了

“虎豹之鞟,犹犬羊之鞟”——有真本事,也要让人看得懂、认得出。

本章的落点:心里存敬,嘴上才有礼;两样一起养,人才立得住。

答疑解惑

课程总结

今天我们一起学习了《论语·颜渊》篇的第八章——棘子成说君子只要本质,要文采做什么。子贡先叹一声可惜:驷不及舌,话一出口四匹马也追不回。全章讲的是文与质:文犹质也,质犹文也——两样是一件事的两头;虎豹的皮去了毛,跟狗羊的皮就分不出来。

文犹质也,质犹文也。

回顾本课要点:

君子质而已矣,何以文为


只要里子好。毛病不在重质,在把文一笔勾了

驷不及舌


一句话,四匹马追不回。位置越高,话越重

文犹质也,质犹文也


一件事的两头。里子撑面子,面子显里子

虎豹之鞟,犹犬羊之鞟


去了毛,分不出来。文是给人的凭据

在全篇中的位置:这是《颜渊》第八章。前一章子贡问政,是问怎么立住国;这一章子贡论文质,是问怎么立住人。一个立国,一个立身。

📜 原文重温

惜乎!夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。

课后小挑战:① 想一想:你说过哪句话,到现在还想收回?② 学一句实在话:这话我慢一步再答。③ 讲给家人听:为什么虎豹的皮去了毛,就跟狗羊的皮一样了?

把这一章记在心里:里子面子,一样都不能少。

谢谢大家

“惜乎!夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。”
—— 《论语·颜渊》
国学
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