同一个问题，两个相反的答法
这是《论语·先进》第二十一章。子路问“听到就做吗”，孔子说：有父兄在，怎么能听到就做；冉有问一模一样的一句，孔子说：听到就做。公西华听糊涂了——先生，我敢问一句。孔子只答了八个字：求也退，故进之；由也兼人，故退之。
《论语·先进》第二十一章
子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？
冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。
公西华曰：由也问“闻斯行诸”，子曰“有父兄在”；求也问“闻斯行诸”，子曰“闻斯行之”。赤也惑，敢问。
子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。
通译：子路问：听到道理就去实行吗？孔子说：有父亲、兄长在，怎么能听到就去实行呢？冉有问同一句，孔子说：听到就去实行。公西华说：仲由问这句，先生说有父兄在；冉求问这句，先生说听到就做。我很疑惑，大胆问一句。孔子说：冉求平日退缩，所以我推他一把；仲由一人抵两人，所以我拉他一拉。
闻（wén）：听到——指听到道理、听到该做的事。
斯：就、立刻——“闻斯行”就是听到就做。
诸：“之乎”的合音——“闻斯行诸”等于“闻斯行之乎”，听到就去做吗？
如之何：怎么能、怎么可以——反问，表示不行。
退：退缩、畏怯——事事往后站，不敢先上。
兼人（jiān rén）：一人抵两人——胆子大、冲得猛，敢抢在人前。
一句话记：退是往后缩，兼人是往前冲——孔子一个推、一个拉，都是往中间领。
子路这个人，是孔子门下的急先锋。
① 性子里带火——听见一句对的，转身就去干
② 他问“闻斯行诸”——其实心里已经要动了
③ 孔子偏按住他——“有父兄在”，先问一问家里
一句话：不是不让他做，是让他先慢半步。
“有父兄在”这四个字有讲究。
① 那时代父兄在，事要先禀告——不是一个人的事
② 更深一层——做事要担得起后果，别只顾一时痛快
③ 孔子对子路的评语——“由也兼人”，一个人顶两个人冲
一句话：胆子大是好事，可胆子得有个缰绳。
今天怎么用？
① 遇上性子急、说干就干的人——提醒他先想一步
② 拦住他，不是瞧不起他，是心疼他
一句话：该踩刹车的时候踩一脚，也是疼爱。
一模一样七个字，答得一模一样——却是相反的。
① 冉有问“闻斯行诸”——问的还是那句
② 孔子只给三个字——“闻斯行之”，听到就做
③ 没有“有父兄在”了——一个字的拦阻都不给
一句话：他不是忘了刚才说过什么，是看清了问话的是谁。
冉有这个人，毛病在“退”。
① 他能干——会理财、会办事
② 可凡事往后站——先看别人怎么说，先看有没有风险
③ 孔子替他着急——这样的人不缺聪明，缺的是一股劲
一句话：想得太多的人，需要的是一句“去做”。
今天怎么用？
① 遇上总说“我再想想”“我怕做不好”的人——推他一把
② 推他，不是逼他，是替他把犹豫打断
一句话：往前推一步，比讲十句道理都管用。
公西华这个学生，问得极有分寸。
① 先说事实——由问这句，先生说有父兄在
② 再说事实——求问这句，先生说听到就做
③ 然后才说“惑”——我不明白，敢问
一句话：把疑惑摆清楚，再开口问——这本身就是学问。
“赤也惑”三个字，看得见他的老实。
① 公西华名赤，字子华——自称名，是谦
② “敢问”——不是质问，是请教
③ 他没自作聪明——没猜“先生大概是因人而异吧”，而是真问
一句话：不懂就问，比装懂高明一百倍。
今天怎么用？
① 听到前后不一的话——别急着说人错了
② 先问一句“为什么”，常常是里头有道理
一句话：疑惑不丢人，憋着装懂才丢人。
孔子这八个字，把谜底全揭了。
① 求也退，故进之——冉求缩，就往前推
② 由也兼人，故退之——仲由冲，就往后拉
③ 两个答法相反，用心是一个——都往“中”上领
一句话：不是话变了，是听的人不一样。
这就是“因材施教”四个字的出处活样本。
① 同病才同药——病不同，药就得不同
② 孔子的教法从来不整齐——问仁、问孝、问政，谁问就答谁
③ 他要的不是学生一样——是每个学生都补上自己缺的那块
一句话：好的老师手里没有一把统一的尺子。
今天怎么用？
① 教孩子、带徒弟——先看他缺什么，再给他什么
② 对自己也量一量——你是“退”的那一个，还是“兼人”的那一个
一句话：知道自己偏哪边，才知道往哪边使劲。
本章四层意思——
📖 孔子答：有父兄在，如之何其闻斯行之？
子路性急，一听说得对，拔脚就走。孔子按住他——先慢半步。
🤔 “冉有问闻斯行诸。”
一模一样的一句，答得只有三个字。冉有性退，孔子推他一把。
🎭 “赤也惑，敢问。”
公西华把两件事摆清，才说自己糊涂。不懂就问，不装懂。
🎯 求也退，故进之；由也兼人，故退之。
两个相反的答法，一个用心：都往中上领。这就是因材施教。
一条理：教人先看人，不看人就没法教人。位置：《先进》第二十一章。
准备好了吗？
✅ 答对题数：0 / 10
📊 总得分：0 分（满分 100 分）
📈 正确率：0%
就是“听到道理就去做吗”。
① 闻——听到
② 斯——就、立刻
③ 行——实行、去做
④ 诸——“之乎”的合音，“闻斯行诸”等于“闻斯行之乎”
记法：把那口气念出来——“听到了，就去做吗？”
不是矛盾，是看人下药。
① 子路“兼人”——一人抵两人，冲得太猛，所以要退他
② 冉有“退”——事事往后站，所以要进他
③ 两个答案方向相反，目标一样——把两人都拉到“中”上
记法：话不一样，心是一样的。
紧接上一章的“真假”，落到“怎么教人”。
① 上一章——“论笃是与”，量的是人心真假
② 这一章——两个答法，量的是各人性子
③ 下一章——“畏于匡，颜渊后”，讲的是师生患难里的情分
记法：先辨真假，再因人施教。
这一章，给我们的日子三样提醒——
👨🏫 教孩子，别用一把尺子
同一个孩子，胆子小的那个要多鼓励，胆子大的那个要多提醒。“你要勇敢”这句话，对有的孩子是良药，对有的孩子是火上加油。
🤝 帮朋友出主意，先看他的性子
爱冲动的朋友，你替他多想一步；爱犹豫的朋友，你替他拍一下板。一味顺着说，不叫仗义。
🪞 对自己也问一句：我偏哪边
偏“退”的，给自己定个期限，到点就干；偏“兼人”的，给自己留个晚上，睡一觉再定。
本章的落点：知道自己偏哪一边，才知道往哪一边使劲。
今天我们一起学习了《论语·先进》篇的第二十一章——子路问闻斯行诸，冉有问闻斯行诸，孔子两个答法。这是《论语》里把“因材施教”演得最活的一章。
求也退，故进之；由也兼人，故退之。
回顾本课要点:
子路问，孔子拦
有父兄在，如之何其闻斯行之。胆子大是好事，可胆子得有缰绳
冉有问，孔子推
闻斯行之。想得太多的人，缺的是一股劲
赤也惑，敢问
不懂就问，不装懂。把疑问摆清再开口，本身就是学问
求也退，由也兼人
两个相反的答法，一个用心：都往“中”上领。好的老师手里没有一把统一的尺子
在全篇中的位置:这是《先进》第二十一章。上一章量人的真假，这一章量人的性子；下一章“畏于匡，颜渊后”，讲的是患难里的师生情。
📜 原文重温
求也退，故进之；由也兼人，故退之。
课后小挑战:① 想一想：你身边谁是“求也退”，谁是“由也兼人”？② 学一句实在话：教人先看人。③ 讲给家人听：孔子为什么同一个问题给两个答案？
把这一章记在心里:道理是一句，人是千万种——教人先看人。