钓而不纲

钓鱼,不撒网
射鸟,不射归巢的
取用有度,才是仁

《论语·述而》第二十七章。上一课孔子叹气说世道没人;这一课他只写了两件事——钓鱼不用网,射鸟不射归巢的。八个字,讲的是一个“度”:不赶尽杀绝,不趁人之危。这份心思从人一直延伸到鱼和鸟。

论语
讲义

原文呈现

《论语·述而》第二十七章

子zǐ钓diào而ér不bù纲gāng,弋yì不bù射shè宿sù。

通译:孔子钓鱼,但不用大网把整条河截起来捞;射鸟,但不射已经归巢歇下的鸟。

本章特色:全章只有八个字,含着两个“不”——不换更狠的法子,不挑更弱的时候。孔子不是不取,是取之有度。上半句管“取多少”,下半句管“什么时候取”。

讲义

字词梳理 · 钓、纲、弋、宿

钓 (diào):用钓竿钓鱼——一竿一线,一次一条。

纲 (gāng):本指网上的总绳,这里作动词——用大网横断水流捕鱼,一网打尽。

弋 (yì):用带丝线的箭射鸟——箭射出去能收回来。

射 (shè):射箭——读 shè,不读 shě。

宿 (sù):归巢栖息的鸟——天黑了歇下的,飞不动、看不清。

一句话记:钓是“取一条”,纲是“取一河”;射是“凭本事”,射宿是“趁它睡”。

讲义

逐句解读 · 一:不搞绝户

“ 钓 而 不 纲 ”

头半句:不光看自己能不能,还要看该不该。

两种取法:

① 钓:一竿一线,取够吃的,其余放回
② 纲:大网截流,大小通吃,一网捞尽
③ 为什么不用:今天捞尽了,明天河里就空了

一句话:下手留三分,来年还有鱼。

这不是清高,是明白:

① 对人:做事不做绝,话不说死
② 对物:取用有节,不糟蹋
③ 对己:胃口收一收,日子才长

一句话:留余地给别人,其实是留给自己。

延伸:《孟子》说“数罟不入洿池”——细网不下深池,鱼才不绝。两千多年前的中国人,早就把这笔账算清楚了。

讲义

逐句解读 · 二:不趁其危

“ 弋 不 射 宿 ”

后半句更难:能赢,也不必赢得这么容易。

为什么“不射宿”:

① 宿鸟飞不动:天黑了归巢,一射一个准
② 那是欺负:不是比本事,是趁它没法躲
③ 孔子不肯:宁可空手回去,也不占这个便宜

一句话:趁危取胜,胜了也不体面。

两半句合起来看:

① 上半句管“多少”:取多少,够用就停
② 下半句管“时机”:什么时候取,不挑最弱的那一刻
③ 合起来:数量有度,时机有让

一句话:强者对弱者的分寸,才是真分寸。

延伸:“不射宿”三个字,今天还是硬标准——老话讲“不打三春鸟”,讲的就是这个“不趁危”。

讲义

逐句解读 · 三:八个字,为什么能进《论语》

“ 小 事 上 的 分 寸 ”

这不是环保口号,讲的是“仁”怎么落地。

为什么记这一笔:

① 不是喊口号:孔子没说“要爱万物”,他直接做给人看
② 仁的起点:对鱼鸟都肯让一步,对人不会狠
③ 反过来:对物都不留余地的人,对人多半也不留

一句话:小事上的分寸,见的是大处的心。

“仁”是这样练出来的:

① 从能做的地方开始:一顿饭、一句话、一次让步
② 从没人看见的地方开始:钓鱼时没人管你撒不撒网
③ 做久了:心里那道线自己就立住了

一句话:没人看着时的选择,才是你的底线。

延伸:孔子讲“君子远庖厨”,也是这个意思——不是不吃,是不忍之心要留住。

讲义

逐句解读 · 四:八个字,今天怎么用

“ 收 得 住 手 ”

两千五百年过去,这八个字照样能用——因为它讲的是分寸。

三条现成的用法:

① 做事不做绝:留一条路给对手,也给自己
② 用物不糟蹋:够用就好,别图一时痛快
③ 不趁人之危:谈判、竞争、吵架,都别挑人最弱那一刻

一句话:赢了还留三分,才是真赢。

教孩子也从这里入手:

① 从小处教:吃饭不糟蹋、玩具不毁坏
② 说清为什么:不是“舍不得”,是“留得住”
③ 你带头做:钓鱼只取够吃的,他就学会了“度”

一句话:分寸是教出来的,不是讲出来的。

延伸:有本事的人多,有本事还收得住手的少——孔子这八个字,夸的就是后一种。

讲义

核心思想 · 取之有度

两个“不”,一条线——心里那道线,画在哪儿?

“度”——本事再大,也要收手

🎣 钓而不纲——不搞绝户

取够吃的,其余放回。今天捞尽了,明天河里就空了——留余地给别人,其实是留给自己。

🏹 弋不射宿——不趁其危

不挑对方最弱的那一刻下手。趁危取胜,胜了也不体面——强者对弱者的分寸,才是真分寸。

❤️ 仁的边界——从人推到万物

对鱼鸟都肯让一步的人,对人不会狠。没人看着时的选择,才是你的底线。

延伸思考:这一章短得不像话,八个字,连个道理都没讲——可它比许多长篇大论都重。因为孔子把它写成了动作:怎么下竿、什么时候收箭。“仁”在他那里从来不是概念,是手上的分寸。今天读这八个字,最容易想到的是环保——不错,但它比环保更宽:一个人只要有本事把事做绝,就该有人告诉他“够了”。网能截河,箭能射宿,都能做到,但不必做。能而不为,才是修养。

测验

测验说明

  • 共 10 道选择题,每题 3 个选项
  • 每题 10 分,满分 100 分
  • 点击选项即可作答,选择后会显示讲解
  • 可以随时返回讲义部分复习

准备好了吗?

测验得分

测验完成!

0
正在计算得分...

✅ 答对题数:0 / 10

📊 总得分:0 分(满分 100 分)

📈 正确率:0%

答疑解惑

常见问题

❓ “纲”是名词还是动词?

这里作动词用:用大网横断水流捕鱼。

① 本义是名词:网上的总绳,一提纲,网就全张开
② 这里引申为动词:“纲”就是拉大网把河截起来捞,一网打尽
③ 对照着看:“钓”是一竿一条,“纲”是一网全收

记法:纲 = 撒大网,捞干净。

❓ 孔子钓鱼射鸟,是不是说明他不戒杀?

是。他讲的是“度”,不是“不杀”。

① 当时就吃肉:“子食于有丧者之侧,未尝饱也”——平常照吃
② 反对的是“绝”和“趁危”:不是不许取,是不许取尽、不许欺负
③ 心里那道线:“君子远庖厨”——不忍之心要留住

记法:能取,但不取尽;能吃,但不忍心看。

❓ “不纲”和“不射宿”有什么区别?

一个管数量,一个管时机。

① 不纲:少取一点,留种——管的是“取多少”
② 不射宿:换个时候,不趁弱——管的是“什么时候取”
③ 合起来才完整:取用有度,且不欺弱

记法:数量有节,时机有让。

答疑解惑

生活应用

八个字,给我们三样能马上做的事——

🎣 够用就好

买东西、吃东西、用东西,够用就停——多出来的,多半是浪费。

本章的道理:留余地给别人,其实是留给自己。

🚫 不趁人之危

跟人谈事、争执、竞争,别挑对方最难的那一刻下狠手——赢了也不体面。

本章的提醒:强者对弱者的分寸,才是真分寸。

🌱 做事不做绝

话不说死,路不堵尽,留三分转圜——日后好相见。

本章的落点:能而不为,才是修养。

答疑解惑

课程总结

今天我们一起学习了《述而》篇的第二十七章——

子钓而不纲,弋不射宿。

回顾本课要点:

钓而不纲


一竿一条,不撒大网——不搞绝户,来年还有鱼

弋不射宿


不射归巢歇下的鸟——不趁其危,赢了才体面

取之有度


能取但不取尽,能做到但不做——能而不为,才是修养

在述而篇中的位置:本章为《述而》篇第二十七章。上一课“圣人吾不得而见之”说的是对人失望;这一课却低头写钓鱼射鸟——从人写到物,从大处写到小处。两章连起来读才明白:孔子对世道不抱幻想,手上的分寸却一点没松。

📜 原文重温

子钓而不纲,弋不射宿。

课后小挑战:① 这一周吃饭不剩、用物不糟,看看能不能做到。② 想一件自己“做得绝”的事,回头补一步。③ 带孩子看一次钓鱼或喂鱼,告诉他为什么要留小的。

把这一章记在心里:孔子留下的不是禁令,是分寸。愿我们记住:有本事的年头,最要紧的是收得住手。网能截河,箭能射宿,都能做到,但不必做——心里那道线,画在没人看见的地方,才叫底线。

谢谢大家

“子钓而不纲,弋不射宿。”
—— 《论语·述而》
国学
←→ 翻页 Space 下一页