该拿的拿
该分的分
《论语·雍也》第十章。孔子做鲁国的司寇，学生原思给他当管家。到了发俸禄，给了九百小米，原思推辞不要。孔子只说一句：别推！分给你的邻里乡党吧。干干净净的两句话——当得的别假清高，多余的别独吞。
《论语·雍也》第十章
原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：毋！以与尔邻里乡党乎！
通译：原思给孔子当家宰，孔子给他小米九百作为俸禄，原思推辞不要。孔子说：“别推辞！把它分给你的邻里乡党吧！”
本章特色：全章只记了三件事——当差、给俸、推辞，最后一句老师的话收住。没有长篇道理，却把“钱该怎么拿、怎么给”讲透了。《论语》里谈钱的地方不多，这一章是最实在的一处。
原思 (yuán sī)：姓原名宪，字子思，孔子学生。出身穷，品行直，后来一辈子不肯做官——是孔门里最“安贫”的一位。
为之宰 (zǎi)：做他家的总管。宰是管家、家臣——管钱粮、管人事，是个有实权的差事。
与之粟九百 (sù)：给他小米九百（斗）。古时俸禄直接发粮食——九百不算少，是当差该得的那份。
辞 (cí)：推辞、不要。不是嫌少，是觉得太多、不好意思收。
毋 (wú)：“不要这样”——一个字的拦阻。等于说“别推了”。斩钉截铁，没有商量余地。
邻里乡党 (lín lǐ xiāng dǎng)：古时的居民单位。五家为邻，五邻为里，五百家为党，一万二千五百家为乡——合起来就是：你身边那些街坊。
一句话记：该你得的那份，接着；用不完的，分给身边人。
先说清楚谁在给谁当差。
原思这个人。
① 穷出身：孔门弟子大多出身平常，原思是最穷的几个之一
② 脾气硬：《论语》另有一处说他“不忮不求”——不忌妒，不贪求
③ 有本事：能当孔子的家宰，说明账目、人事都拿得起来
一句话：不是随便什么人，能给老师管钱粮。
“宰”这个位子。
① 是实差：一家子的进出、几十口人的吃用，都在他手上
② 是信任：孔子做过鲁国司寇，家里的事交给谁，是看人品的
③ 有俸禄：当差就有报酬——不是施舍，是工钱
一句话：这是份正经差事，拿钱拿得理直气壮。
延伸：孔子用人不看家底。穷学生当管家，富学生做使者（子华使于齐就在前面几章）——谁能干什么，就让他干什么。
推辞，是一片好心。
先看他怎么推。
① 不是嫌少：九百已经不少，他是觉得太多
② 不是装样：原思一辈子不肯做官，不是做给人看的
③ 是怕：怕拿了老师的钱，这份师生情就变成了账目
一句话：好心，但想窄了。
再看孔子怎么看这件事。
① 工钱就是工钱：干了活拿钱，天经地义，不算贪
② 推辞会坏事：今天你推，明天他推——规矩就散了，谁还肯当差
③ 清高要有分寸：该拿的不拿，不是清，是矫情
一句话：该得的不要，也是不合礼。
延伸：孔子不赞成“过头的清高”。他骂过“欲洁其身而乱大伦”——为了自己干净，把该担的事撂下。原思这一推，推得不重；可道理要讲明白。
一句话，把钱的问题解开了。
先说那个“毋”。
① 一个字，很硬：不是“你考虑考虑”，是“别这样”
② 先拦住：不先把“推辞”拦住，后面的话都没处落
③ 是护着他：老师不肯让学生用穷来成全自己的名声
一句话：先说不许推，再给去处。
再说“以与尔邻里乡党”。
① 钱归你：该你的就是你的，先接下来
② 但不必全花在自己身上：用不完的，给街坊里日子紧的人
③ 这样一来两头都对：规矩没坏，人也帮了——不是不要钱，是让钱走对路
一句话：钱不脏，攥着不放才脏；钱也不该白推，推掉的是别人的好处。
延伸：这一句给后人立了个法子：得了多余的东西，别退回，转手给需要的人。两千五百年前的一句话，今天照样管用。
同一篇里，孔子讲过两次“钱”。
一前一后，刚好反面。
① 子华使于齐（第四章）：公西华出使，冉子替他母亲请小米——孔子说“给她六斗四升”，冉子给了八十石，孔子批评“君子周急不继富”
② 原思为宰（本章）：该给的九百，学生不要，孔子反倒让他收下
③ 合起来看：穷的该帮，该得的不许推——两头都不是“多给”或“少给”的问题，是“该不该”
一句话：钱要给对人、给对时候。
为什么这一章放在这里。
① 前几章讲德：颜回穷得高兴、伯牛命苦、闵子辞官——都在说志气
② 这一章讲用：志气讲完了，还得会过日子
③ 落脚很实：不发空议论，就讲九百小米怎么处理
一句话：讲完志向，接着讲柴米。
延伸：《论语》不避讳谈钱——“富与贵，是人之所欲也”“不义而富且贵，于我如浮云”。它只问一句：这钱该不该你拿。
本章三层意思——
🔑 出力得酬，天经地义
当了差，拿了钱，不算贪。把该得的推掉，看着高洁，其实坏了规矩、伤了信任——该你的一分不让，也是一种干净。
🔑 清高要有个度
不该拿的，一分不取；该拿的，坦然收下。分不清这两件事的人，不是清高，是糊涂——孔子的“毋”，拦的正是这份糊涂。
🔑 多余的东西，让它走对路
钱到手里不算完，还要看它往哪去。自己用不完的，分给身边的难处——这不是施舍，是把好东西放到该放的地方。
延伸思考：这一章对小孩子讲的是“该不该拿、拿了怎么办”。同学帮忙搬书，人家给颗糖，接着就是了——推来推去反倒生分；过年收的压岁钱，不必全攥着自己花，可以给奶奶买双袜子。这两件事，孔子两千五百年前就说明白了：该收的别装客气，收下的别只想着自己。
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原宪，字子思，孔门里最安贫的一位。
① 身份：孔子学生，给孔子当家宰——管钱粮、管人事
② 为什么推：不是嫌少，是觉得太多，怕师生情变成账目
③ 孔子怎么看：干了活拿钱天经地义，该得的不要，也是不合礼
记法：他是一片好心，只是想窄了。
一个字的拦阻：别推。
① 规矩不能散：今天你推，明天他推，谁还肯当差
② 清高要有度：该拿的不拿，不是清，是矫情
③ 是护着学生：不肯让他用穷来成全名声
记法：先说不许推，再给去处——钱归你，用不完的分给街坊。
古时的居民单位，合起来就是“身边的街坊”。
① 五家为邻，五邻为里：二十五家为一里
② 五百家为党，一万二千五百家为乡：范围由近到远
③ 合起来的意思是：不必远求，先看身边谁日子紧
记法：好事从门口做起，不用等到“以后有钱了”。
一章话，给我们的日子四样提醒——
🤲 该收的别装客气
帮了忙人家给颗糖、请喝瓶水，接着就是了。推来推去，反倒让人为难——出了力得回报，本来就该。
本章的话：毋！——别推。
💛 收下的别只想着自己
压岁钱、奖学金、多出来的零花——不必全花在自己身上。给奶奶买双袜子，给同学补一本练习册，这点东西放对了地方，比存着有用。
本章的做法：以与尔邻里乡党乎。
📏 分清“该拿”和“不该拿”
该你的一分不让，不该你的一分不取。捡到钱要交，多找的零钱要还；可该领的奖状、该得的分数，也不用不好意思。
本章的分寸：不当得才辞，当得不必辞。
🏠 好事从门口做起
别总想着“等我长大了做大善事”。楼下的老人拎不动米，隔壁同学缺本字典——这些就是“邻里乡党”。
本章的落点：先看身边，再谈远处。
今天我们一起学习了《雍也》篇的第十章——
原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
回顾本课要点:
穷学生当上了管家，这是份正经差事
原宪字子思，孔门里最安贫的一位；能给孔子管钱粮，靠的是人品和本事——当差拿俸，不是施舍，是工钱
推辞是一片好心，可想窄了
不是嫌少，是觉得太多；可该得的不要，也是不合礼——清高要有分寸，过头的清高就是矫情
别推，分给街坊
“毋”是一个字的拦阻；“以与尔邻里乡党”——钱归你，用不完的给身边日子紧的人，两头都对
在雍也篇中的位置:本章为《雍也》篇第十章。前面几章讲的都是志气——颜回穷得高兴、闵子骞辞官、伯牛命苦；这一章转过来说日子：志气讲完了，还得会处理九百小米。和第四章“周急不继富”一前一后，把“钱该怎么给”讲全了。
📜 原文重温
原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
课后小挑战:① 想一想：自己有没有该收却死活不肯收的时候？下次坦然接着。② 这周的零花钱里，拿出一小份给家里或同学办件小事。③ 把“毋！以与尔邻里乡党乎”抄下来——提醒自己：钱不脏，攥着不放才脏。
把这一章记在心里:两千五百年前，一个穷学生给老师当管家。发了俸禄，他推辞不要。老师只说一句：别推！分给你的街坊吧。没有大道理，就八个字——该拿的拿，该分的分。愿我们记住：出了力得回报，不必不好意思；手里多出来的，让它走对路。清高过了头，也是不明白。