好学
学在脾气上
《论语·雍也》第二章。鲁哀公问:你的学生里,谁最好学?孔子答:颜回——有气不撒到别人身上,同一个错不犯第二次。可惜他短命早逝,如今再没见过这样的人。
《论语·雍也》第二章
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
通译:鲁哀公问:“你的学生里,哪个最好学?”孔子答道:“有个叫颜回的最好学——有气不迁到别人身上,有错不犯第二回。不幸短命死了。如今就没有了,没听说还有这么好学的人。”
本章特色:国君问“谁好学”,孔子举的例子不是读了几车书,而是两条做人的功夫——不迁怒、不贰过。在孔子眼里,学问不在嘴上,在脾气上、在过错上。颜回早逝,孔子一提起来,话里全是痛惜。
哀 (āi) 公 (gōng):鲁国的国君。“哀”是他死后的谥号——他向孔子问过不少话,鲁国当时的君主。
孰 (shú) 为 (wèi):哪一个、谁是最……。“弟子孰为好学”——你学生里头谁最好学。注意“为”在这里读 wèi。
好 (hào) 学:喜爱学习。“好”读第四声——自己乐意学,不是被逼着学。
迁 (qiān) 怒 (nù):把怒气转移到别人身上。自己在甲处受了气,回头发到乙身上——孔子说颜回不这样。
贰 (èr) 过 (guò):重复犯错。“贰”是第二次——同一个错,不犯第二回。
亡 (wú):同“无”,没有了。这里读 wú,不读 wáng——“今也则亡”,如今已经没有这样的人了。
一句话记:不迁怒、不贰过——管住脾气,管住过错,才叫好学。
问话的人是国君——这个问题不简单。
先看谁在问。
① 哀公是鲁国国君:国君关心“谁好学”,问的不光是学问,是帮手
② 他心里可能有自己的人选:朝里能干的人多,他想听听孔子怎么挑
③ “孰为好学”:带着排名的意思——你三千学生,谁排头一个?
一句话:国君问学,其实是问人——什么样的人才靠得住。
孔子的答法妙在哪。
他不背书单,不夸成就,只讲两条功夫。
① 不夸聪明:一个字没提颜回记性好、读书快
② 不摆资历:也没说跟了他多少年、听过多少课
③ 只给两条:不迁怒、不贰过——把脾气和过错上的功夫,当作“好学”的标准
一句话:老师举的例子,就是老师的标准。
延伸:鲁哀公问学还有后续——《论语》里孔子答过弟子同样的问题,答的是“有颜回者好学”。同一个问题问国君问得重,问学生问得轻,孔子始终只认颜回一个。
有气不撒到别人身上——三个字,难倒大多数人。
什么叫“迁怒”。
① 迁,是挪地方:在甲那里受了气,把火气挪到乙身上
② 人人都见过:被老师批评了,回家冲爸妈发火;大人受了气,回家摔门、吼孩子
③ 颜回不这样:有气就是有气,在自己这儿消化,不殃及无辜的人
一句话:迁怒是把自己的火,烧到不相干的人身上。
为什么“不迁怒”算好学。
因为管脾气,比管读书难得多。
① 火气上来最快:书可以慢慢读,怒气一秒钟就冲到头顶——能在那一秒收住,是真功夫
② 收住靠天天练:这功夫不是读一篇文章会的,是一回一回跟自己较劲练出来的
③ 学,就是改自己:孔子说的学,学的是做人做事的功夫,不只是知识
一句话:读一百本书不如收住一次火——脾气上的学问才是真学问。
延伸:孔子还夸过颜回“三月不违仁”——仁心能三个月不离身,别的学生只能撑个一天两天。“不迁怒”跟“三月不违仁”是一回事:好东西稳稳当当长在身上,不掉下来。
“贰”就是第二回——同样的错,颜回不犯两次。
这有多难。
① 人都会犯错:孔子从没说颜回不犯错——犯过错,才是活人
② 难在“不贰”:第一次是不知道,知道了还犯,才是真问题
③ 颜回的办法:错了马上认、马上改——同一个坑,绝不摔第二跤
一句话:犯错不丢人,重复犯错才丢人。
“不贰过”跟“好学”什么关系。
因为改过错,是最实在的学习。
① 错处就是课程表:哪错了、为什么错、怎么改——这一套走下来,就是一课
② 不贰过的人进步最快:错一次,长一智——每个错只交一次学费
③ 学得越深,错得越少:颜回的学问,是在一个个过错上磨出来的
一句话:学习不是不出错,是让每个错只犯一次。
延伸:后人评颜回:“有不善未尝不知,知之未尝复行”——有不对的地方,没有不知道的;知道了,没有再犯的。知错、认错、改错,三步合一步——这就是“不贰过”。
夸完学生,话锋一落——人没了。
颜回的早逝,是孔子一生的痛。
① 短命死矣:颜回四十岁上下就去世了——孔子最看好的学生,走在了老师前头
② “今也则亡”:“亡”同“无”——如今已经没有这样的人了
③ “未闻好学者也”:没听说还有这么好学的——不是没人读书,是没人这样学
一句话:孔子不是看不上别人,是颜回这两条功夫,实在没人接得上。
这话说给国君听,还有一层深意。
① 如实推荐:颜回不在了——孔子没有拿二流的人凑数应付国君
② 立下标准:什么样的人叫好学,孔子用颜回立了个标杆——不迁怒、不贰过,后人照着学
③ 提醒国君:真正的人才在德行功夫上,别只盯着能说会干的
一句话:痛惜是真痛惜,标准也立得清清楚楚。
延伸:颜回死时,孔子哭得悲痛欲绝,说“天丧予!天丧予!”——老天这是要我的命啊!老师哭学生哭成这样,古今少见——因为没的是学问的传人,更是自己的孩子。
本章三层意思——
🔑 国君问学,孔子答人
哀公问谁好学,其实是问什么样的人靠得住。孔子只举颜回一人,不摆书单、不夸聪明——老师举的例子,就是老师的标准。
🔑 不迁怒——管住脾气是真功夫
有气不撒到别人身上。火气一秒钟冲上头,能在那一秒收住,是一回一回练出来的——读一百本书,不如收住一次火。
🔑 不贰过——让每个错只犯一次
犯错不丢人,重复犯错才丢人。知错、认错、改错,三步合一步——每个错只交一次学费,这样的人进步最快。
延伸思考:这一章给小孩子一个全新的“好学”标准。成绩单上的分,只是学问的一小半;脾气上的功夫、过错上的功课,才是大学问。挨了批评,别冲家人撒气;做错了题、做错了事,同一个错别犯第二回——做到这两条,就是颜回那样的人。孔子还提醒了我们:夸人要夸得准。他夸颜回,不夸聪明不夸刻苦读书,专夸脾气和改错——因为那两样最难学、最值钱。记住:学问不在嘴上,在脾气上、在过错上。
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孔子最看重的学生,没有之一。
① 字子渊,也叫颜渊:德行科排头第一个——品行在孔门三千学生里数第一
② 家里很穷:“一箪食,一瓢饮,在陋巷”——别人替他叫苦,他自己却学得很快活
③ 英年早逝:四十岁上下去世,孔子哭得死去活来
记法:穷学生,大学问,可惜走得早。
读 wú,同“无”,就是“没有了”。
① 不要读成 wáng:这里不是逃亡、死亡的“亡”——是通假字,通“无”
② “今也则亡”:如今已经没有(这样的人)了
③ 孔子不是贬低别人:是颜回那两条功夫太高——不是没人读书,是没人这样学
记法:亡=无——如今再没有这样的人。
因为孔子的“学”,学的是做人做事的功夫。
① 管脾气最难:火气一秒钟冲上头,能在那一秒收住,是天天练出来的真功夫
② 改错最实在:知错、认错、改错——每个错只交一次学费,进步最快
③ 书是工具,功夫在身上:读一百本书,不如收住一次火、改掉一个错
记法:学问不在嘴上,在脾气上、在过错上。
一章话,给我们的日子四样提醒——
😤 有气,别撒到别人身上
挨了批评、受了委屈,心里有火很正常——但火要发在事儿上,不能发到不相干的人身上。冲爸妈吼、冲同学撒气,就是“迁怒”。
本章的样:不迁怒。
🔁 同一个错,别犯第二回
做错的题订正一遍就完,下回还错,等于白学。知错、认错、改错,三步走完——每个错只交一次学费。
本章的重处:不贰过。
📚 把脾气当功课练
火气上来那一秒最难——先深吸一口气,数三个数再开口。收一次火,功夫就长一分;这功课天天有,比背书难,也比背书值钱。
本章的口气:读一百本书,不如收住一次火。
😊 夸人要夸得准
夸同学别只夸“聪明”——夸他不迁怒、夸他改错快,才是夸到了真本事。像孔子夸颜回那样,夸到最难学、最值钱的地方。
本章的定论:老师举的例子,就是老师的标准。
今天我们一起学习了《雍也》篇的第二章——
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
回顾本课要点:
国君问学,孔子答人——标准就在答案里
哀公问谁好学,其实是问什么样的人靠得住。孔子只举颜回,不夸聪明、不摆资历,只给两条功夫——老师举的例子,就是老师的标准
不迁怒——有气不撒到别人身上
火气一秒钟冲上头,能在那一秒收住,是一回一回练出来的真功夫。孔子还夸过颜回“三月不违仁”——好东西稳稳长在身上,不掉下来
不贰过——同一个错不犯第二回
犯错不丢人,重复犯错才丢人。知错、认错、改错,三步合一步——每个错只交一次学费,这样的人进步最快
在雍也篇中的位置:本章为《雍也》篇第二章。第一章夸仲弓:雍也可使南面——认的是器量;这一章夸颜回:不迁怒,不贰过——认的是功夫。《雍也》开篇连着两章都在夸学生,一章认大才,一章认好学——孔子看学生的眼光,全在品行上。
📜 原文重温
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
课后小挑战:① 这周留心一次自己的火气——生气时数三个数,看看能不能不冲人撒气。② 把最近做错的一道题或做错的一件事记下来,写清“为什么错、怎么改”,同一个错不再犯。③ 把这句话写在书桌前:不迁怒,不贰过——学问在脾气上,在过错上。
把这一章记在心里:两千五百年前,国君问孔子:你的学生里谁最好学?孔子没有报书单、夸成绩,只说了六个字:不迁怒,不贰过。有气不撒到别人身上,同一个错不犯第二回——这两条,看着简单,世上没几个人做得到,所以颜回一走,孔子说:如今再没有这样的人了。原来孔子的“好学”,学的从来不只是书本上的知识,更是脾气上的功夫、过错上的功课。愿我们记住:读一百本书,不如收住一次火;犯十次错,别让同一个错犯第二回——学问不在嘴上,在脾气上、在过错上。做到这两条,人人都是颜回。