一句话
认大才
《论语·雍也》第一章。孔子说：冉雍这个人，可以让他面朝南坐、主政一方。——南面是天子诸侯的位子，一句话把学生推到最高处。看人，看的是德行器量，不是出身。
《论语·雍也》第一章
子曰：“雍也可使南面。”
通译：孔子说：“冉雍这个人，可以让他面朝南坐、治理政事了。”
本章特色：短短五个字，是孔子给学生最高的评价。“南面”是古代天子、诸侯、长官听政的座位——坐北朝南，当家做主。孔子一句话，把一个出身贫寒的学生，推到了最高的位置。他看人，不看门第看器量，不看口才看德行。
雍 (yōng)：孔子的学生冉雍，字仲弓。与颜渊等人同列“德行科”——孔门最看重的科目，评的是品行，不是分数。
也：语气词，提起话头。“雍也”——说到雍这个人啊，老师要郑重地评价了。
可 (kě) 使 (shǐ)：可以让他去……。“使”是派他去做、让他担当——不是说他已经是了，是说他担得起。
南 (nán) 面 (miàn)：面朝南坐。古时房子坐北朝南，天子、诸侯、长官听政，都坐北朝南——“南面”就是当家人、主政者的位子。
仲弓的出身：家里贫寒，父亲地位低微。孔子另有一句夸他：“犁牛之子骍且角”——耕牛生的小牛，毛色纯红、角端正，照样配得上大用处。
一句话记：雍也，可使南面——老师认的不是他的家世，是他的器量。
孔子点到的这个学生，来头不小，家世却很小。
先认认这个人。
① 冉雍，字仲弓：孔门弟子里的大器量——话不多，站得住
② 德行科高弟：孔门把学生分科，德行科排头的是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓——这一科评的是人品
③ 出身贫寒：父亲地位低微，家里穷——在那个讲究门第的年代，起点很低
一句话：起点低，不等于器量小——孔子看的是后面一样。
孔子为什么单点他。
因为他有一样别人学不来的东西。
① 宽洪简重：待人宽厚，心里有格局，做事简约稳重——不吵不闹，坐得住大位子
② 敬以持己：自己要求严，待人还客气——穷没有让他小气，反而让他沉得住气
③ 后世也服气：战国时的荀子提起孔门弟子，仲弓的名字和颜渊并提
一句话：家世没给他什么，德行给了他一切。
延伸：孔子说过“犁牛之子骍且角，山川其舍诸”——耕牛生的小牛，毛色纯红、两角周正，连山川神明都不会舍弃它。说的正是仲弓：出身是爹妈的事，成才是自己的事。
两个字的分量：南面——坐北朝南，当家做主。
“南面”到底是什么意思。
① 古人的讲究：正屋坐北朝南，最尊贵的人坐在北边、脸朝南，光照得最亮，大家一眼就看见他
② 天子、诸侯、卿大夫：上朝听政、接见臣下，都是南面而坐——“南面”几乎等于“主政一方”
③ 话说到这份上：孔子不是说雍可以做个小职员，是说他坐得稳那个最大的位子
一句话：南面不是座位，是担当——孔子认的是他的器量，坐得下大事。
“可使”两个字的分寸。
孔子说得准，没有说满。
① “可使”不是“已是”：不是说雍已经当了官，是说他担得起、配得上
② “可”字留有余地：机会没到不着急，器量到了，位子是早晚的事
③ 老师的话是举荐：这句话传出去，等于替学生把名声立起来了
一句话：老师的评价不是捧场，是担保。
延伸：朱熹注这一句说：仲弓“宽洪简重，有人君之度”——宽厚、大气、简约、稳重，有做君长的器度。“度”这个字最要紧：位子可以等，器度等不来，得一天一天养。
整句话连起来看：孔子挑人，挑的从来不是家世。
那个年代，讲究什么。
① 讲门第：做官的多是贵族子弟——出身好，位子才轮得到
② 讲口才：能说会道的人吃香——佞人当道，实干的人吃亏
③ 仲弓两样都占不上：出身低、话不多——按世俗的标准，他被挡在门外
一句话：世俗看的是门面，孔子看的是里子。
孔子凭什么说“可使南面”。
他看的是三样真东西。
① 德行：德行科高弟——人品过硬，坐在位子上不歪
② 器量：宽洪简重——装得下难事、容得下不同的人
③ 实干：做事简约而不马虎——当家人要的是把事办成，不是把话说漂亮
一句话：门第口才是包装，德行器量才是本钱。
延伸：孔子还说过：“君子不器”跟“举逸民”一类的话，都是把眼光从出身移到品行上。这一章最亮的地方就在这：两千五百年前，老师选人才，已经不看出身看德行了。
五个字，把学生推到了最高处。
这是老师给学生最高的肯定。
① 《雍也》开篇第一句：新的一篇，第一句话就夸学生——孔子把这句话放在了最显眼的位置
② “人君之度”的评价：不是夸他会读书，是说他坐得住大位子、担得起大事
③ 当着众人说：这话不是说给雍一个人听的——是当着所有学生，公开认定他
一句话：认才认到明处，是对人才最大的成全。
对学生来说，这句话有多暖。
一个出身贫寒的年轻人，被老师公开推到了最高处。
① 出身给的委屈，被一句话抹平了：你不是没人看得起，是你老师看得最远
② 评价不看你缺什么：家世低微、口才平平都不提——只说你有什么：有器量
③ 也给所有学生指了路：你们看见了吗？孔子门下，德行就是通行证
一句话：好老师最大的本事，是看见学生自己都没看见的长处。
延伸：古人评这一章说：“此章见圣人取人之大方。”——圣人看人，看的是大处：德行、器量、担当。看大处的人，才识得大才。
本章三层意思——
🔑 先认人：出身贫寒的德行科高才生
冉雍字仲弓，与颜渊同列德行科。家里穷、父亲地位低，但宽洪简重、敬以持己——起点低，器量大。
🔑 可使南面——孔子认的是器量
南面是天子诸侯听政的位子。“可使”不是“已是”，是担得起——老师认的不是家世口才，是德行器量，这是给学生最高的举荐。
🔑 看人不看出身，是孔子的取人大方
讲门第的年代，孔子一句“犁牛之子骍且角”，把眼光从出身移到品行上。门第口才是包装，德行器量才是本钱。
延伸思考：这一章对小孩子有两层提醒。第一层：别拿出身看人，也别被出身困住。家里条件好坏，不是自己挣的，不丢人也不值得炫耀；品行和本事，才是自己挣的。第二层：学仲弓的“稳”。话不多但站得住，不吵不闹但心里有数——这样的孩子，走到哪里都让人放心。位子可以慢慢等，器量要从小养：对人宽一点，遇事稳一点，做事实一点——这就是“可使南面”的本钱。
准备好了吗？
✅ 答对题数：0 / 10
📊 总得分：0 分（满分 100 分）
📈 正确率：0%
坐北朝南的尊位，主政者的座位。
① 古人的规矩：正屋坐北朝南，最尊贵的人坐在北边、脸朝南——光照最好，人人看得见
② 谁坐这个位子：天子、诸侯、卿大夫听政，都是南面而坐
③ 话里的意思：“可使南面”就是可以让他主政一方、当家做主
记法：南面不是座位，是担当。
因为孔子看人，从来不看出身。
① 那个年代讲门第：出身不好，位子很难轮得到——仲弓两样都占不上：出身低、话不多
② 孔子看的是德行器量：宽洪简重、敬以持己——这才是坐得稳位子的本钱
③ 孔子明说过：“犁牛之子骍且角”——耕牛生的小牛毛色纯红、角端正，照样配大用
记法：门第口才是包装，德行器量才是本钱。
不是，是说他担得起。
① “可使”是“可以让他去”：机会还没到，但器量已经养成了
② 老师的话是举荐：当着学生说这话，等于替学生把名声立起来
③ 分寸拿得准：不说满、不夸大——认才认到实处，才叫真识才
记法：老师的评价不是捧场，是担保。
一章话，给我们的日子四样提醒——
😊 别拿出身看人
家里条件好坏，不是自己挣的，不丢人也不值得炫耀。看人看品行、看本事——自己也照这个标准长本事。
本章的样：犁牛之子骍且角，山川其舍诸。
🧘 学仲弓的“稳”
话不多但站得住，不吵不闹、心里有数。对人宽一点、遇事稳一点、做事实一点——这就是坐得住大位子的器量。
本章的重处：宽洪简重，有人君之度。
🎯 器量要从小养
位子可以慢慢等，器量等不来。装得下委屈、容得下不同的人、扛得起难事——大本钱是一天一天攒的。
本章的口气：“度”这个字最要紧。
👀 做别人的伯乐
同学、伙伴有长处，当众说出来、夸到实处——像孔子认仲弓那样。看见别人自己都没看见的长处，是最大的善良。
本章的定论：认才认到明处，是对人才最大的成全。
今天我们一起学习了《雍也》篇的第一章——
子曰：“雍也可使南面。”
回顾本课要点:
先认人——出身贫寒的德行科高才生
冉雍字仲弓，与颜渊同列德行科。家里穷、父亲地位低，但宽洪简重、敬以持己——起点低，器量大
南面是最尊贵的位子——“可使”是担得起
坐北朝南是天子诸侯听政的座位。“可使”不是“已是”：老师认的不是家世口才，是德行器量——这是给学生最高的举荐
看人不看出身，是孔子的取人大方
讲门第的年代，孔子一句“犁牛之子骍且角”，把眼光从出身移到品行上——门第口才是包装，德行器量才是本钱
在雍也篇中的位置:本章为《雍也》篇第一章，也是我们新开“雍也”门类的第一课。上一篇的末章，孔子把自己放低：忠信人人可能有，好学才见真功夫；新篇第一句，他把学生抬高：雍也可使南面——老师认学生的大才，学生不负老师的眼光。
📜 原文重温
子曰：“雍也可使南面。”
课后小挑战:① 想一位身边“话不多但靠得住”的人，学一学他的稳。② 遇到一件小纠纷，试着装得下、让一步，体会“器量是攒出来的”。③ 把这句话写在书桌前：雍也可使南面——看人看大处，做事有器量。
把这一章记在心里:两千五百年前，孔子当着众学生说了一句话：雍也可使南面。被说的，是个出身贫寒、不爱说话的年轻人；给的，却是天子诸侯那个位子的评价。孔子看人，不看门第看器量，不看口才看德行——犁牛生的小牛，毛色纯红、角端正，照样配大用。这一章告诉我们：出身是爹妈给的，不丢人也不值得炫耀；德行和本事是自己挣的，才是真正的通行证。愿我们记住：位子可以慢慢等，器量要从小养——对人宽一点，遇事稳一点，做事实一点；也愿我们学会孔子那样看人：看大处，认长处——一句话，能成全一个人。